Mariscadoras: un análisis feminista de la patrimonialización del marisqueo
Responsable: Guadalupe Jiménez-Esquinas (USC)
El marisqueo en la ría de Muros-Noia pasó de ser un trabajo feminizado a una profesión regulada. Analizo las estrategias de cuidado, gestión y sostenibilidad impulsadas así como la búsqueda de reconocimiento patrimonial.
El marisqueo que se realiza en la ría de Muros-Noia (Galicia), ha sido una actividad históricamente invisibilizada y escasamente valorada, considerándose como parte de los trabajos reproductivos de las mujeres y otros miembros subalternos de la sociedad, realizado en el marco de la economía de subsistencia y de los bienes comunes. En los años cincuenta se produjo un cambio simbólico en el valor que se le dio al consumo de marisco y, durante décadas, se ubicó en un nuevo marco de explotación capitalista primando la rentabilidad, productividad y sobreexplotación tanto de los recursos como de las personas ante la ausencia de regulación. Sin embargo, hace dos décadas culminaron una serie de cambios legislativos y en las prácticas de gestión de los recursos que resultaron en la transformación del marisqueo en una profesión regulada, con reconocimiento y protección (Marugán Pintos, 2012: 82). Las mariscadoras como colectivo socioprofesional han asumido la responsabilidad del cuidado de la ría en tanto que paisaje cultural y garantizan la sostenibilidad económica, cultural y medioambiental del marisqueo. Así, también se han convertido en uno de los ejemplos más reconocibles de la lucha por la dignificación de un trabajo feminizado y en un referente simbólico e identitario de Galicia.
Partiendo de las investigaciones que he realizado en torno a la crítica patrimonial feminista y el patrimonio inmaterial vinculado a las mujeres gallegas, en el año 2021 las cofradías de pescadores y agrupaciones de mariscadoras de esta ría me contactaron para solicitar mi colaboración en un proceso de patrimonialización. Una vez reconocidos una serie de derechos laborales, las mariscadoras buscan iniciar una serie de acciones que garanticen la viabilidad del marisqueo en tanto que actividad social y cultural, fomentando su cuidado por parte de las comunidades costeras y, por tanto, de garantizar su salvaguarda y sostenibilidad de cara al futuro bajo alguna figura de reconocimiento como patrimonio inmaterial. Acompañando este proceso como antropóloga, me propongo analizar qué estrategias de gestión, cuidado y mantenimiento cotidiano se han estado realizando por parte de las mariscadoras de forma previa a su reconocimiento como patrimonio; por qué se recurre a una figura de patrimonio inmaterial para el caso de un trabajo feminizado y qué serie de expectativas, retornos y responsabilidades se pueden generar en torno a esta figura; y qué posibles efectos pueden tener los instrumentos de gestión patrimonial o su participación en el “régimen patrimonial” (Bendix et al, 2012: 12).
RESULTADOS
Publicaciones
Jiménez-Esquinas, G. (2026) A cultura do marisqueo na ría de Muros e Noia. Barbantia: Anuario de Estudos do Barbanza. Boiro: Asociación Cultural Barbantia. ISSN 1889-0946. Depósito Legal C-2792-05
Jiménez-Esquinas, G. (2025). Who cares for heritage? A feminist critique centred on care work in heritage regimes. International Journal of Heritage Studies, 31(11), 1470-1486. https://doi.org/10.1080/13527258.2025.2543754
Jiménez-Esquinas, G., & Castro Fernández, B. M. (2023). Arqueología, participación ciudadana y educación patrimonial: encuentros y desencuentros. REIDICS: Revista de Investigación en Didáctica de las Ciencias Sociales, 13, 159-176. https://doi.org/10.17398/2531-0968.13.10
Jiménez-Esquinas, G., & Oubiña Martínez, N. (2022). Las mariscadoras de la ría de Muros-Noia: Patrimonio, paisaje y sostenibilidad social. Anales De Arqueología Y Etnología, 77(2), 199–229. https://doi.org/10.48162/rev.46.021
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